IV CONGRESO NACIONAL DE ESCRITORES DE LITERATURA FANTÁSTICA Y CIENCIA FICCIÓN PERUANA. LIMA, 19, 20, 21 Y 22 DE FEBRERO. CASA DE LA LITERATURA PERUANA

IV Congreso Nacional de Escritores de

Literatura Fantástica y Ciencia Ficción Peruana

 19, 20, 21 & 22 de febrero de 2014

MIÉRCOLES 19

Inauguración   15:00-15:15 hrs.

Milagros Saldarriaga, Directora de la Casa de la Literatura Peruana

Sandro Chiri, Jefe de la Unidad de Investigación CASLIT

Agustín Prado, Unidad de Investigación CASLIT

Elton Honores, Universidad Nacional Mayor de San Marcos - USIL

Mesa 1   Desde lo extraño al apocalipsis: 15:15- 16:40 hrs.       

• La ficción de lo extraño: La narrativa de Thomas Ligotti. A propósito de Noctuario

Fernando J. Honorio Hernández

Universidad Nacional Federico Villarreal - GELLAC

• La mentira y lo fantástico en el cuento “La granja blanca” de Clemente Palma

Jonathan Suárez Quispe

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

• El tiempo amputado: Si no hay Dios, el tiempo no está permitido

—Una lectura hermenéutica de Ningún Dios de José B. Adolph—

Jhonny Pacheco

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

• Miradas apocalípticas sobre la ciudad de Guayaquil en su literatura proyectiva

Solange Pamela Rodríguez Pappe

Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador

Mesa 2   Lo fantástico reloed: 16:45- 17:50 hrs.

•           Los fantasmas del Estadio Nacional de Dimas Arrieta

•           La muerte es una sombra de Stuart Flores

•           Peruanos de ficción de Alejandro Neyra

•           4 páginas en blanco de Lucho Zúñiga

•           Historia de Manuel Masías, el hombre que creó el rocoto relleno y cocinó para el diablo de Carlos Herrera

Presentación de libro: 17:55-18:25 hrs.

•           La civilización del horror. El relato de terror en el Perú de Elton Honores

Presenta: Harry Belevan McBride

Presentación de libro: 18:30-19:00 hrs.

•           Horrendos y fascinantes. Antología de cuentos peruanos sobre monstruos de José Donayre

Presenta: Elton Honores

Conferencia Magistral: 19:00 – 19:35 hrs.

Encuentros y desencuentros con el futuro

La experiencia de un escritor de literatura fantástica en la planificación pública

Enrique Prochazka

JUEVES 20

Mesa 3 Fantasía peruana del siglo XXI 15:00-16:00 hrs.

Participan: Carlos de la Torre Paredes, Hans Rottgiesser, Iván Bolaños & Alberto Benza

Mesa 4 Fantasía y ciencia ficción  16:05-16:55 hrs.

·         Fictocronías de Juan Mujica Tedín

·         La paradoja Cane de Carlos Vera Scamarone

·         Cazador de momentos de Juan José Cavero

·         El fantástico viaje de Helen Haiff de Beatriz Ontaneda

Mesa 5 Entre lo fantástico, el terror y el futuro  17:00-17:50 hrs.

·         Eternidad al atardecer de Jorge Mendoza Aramburú

·         Morgana en el reino de las mandrágoras de Iván Omar Candela

·         Viajes imposibles de Iván Meza Vélez

·         La niña del azúcar de Javi Velásquez

Presentación de revista   17:55 -18:25

Umbral 2. Revista Peruana de Literatura fantástica y Ciencia Ficción

Comentarios de José Donayre y Judith Paredes Morales

Mesa 6 Revistas de literatura peruana del siglo XXI 18:30 -19:25 hrs.

Tinta Expresa 5 (2014). Revista de Literatura

Comentarios de Jannet Torres y Mauro Mamani

Ínsula Barataria 14 & 15. Revista de literatura y cultura

Comentarios de Hernán Núñez y Jorge Goodridge

VIERNES 21

Exhibición de film   14:00- 15:25 hrs.

Entonces Ruth (2013). Dir. Fernando Montenegro

Mesa 7 Relatos fantásticos 15:30- 16:45 hrs.

·         Relatos fantasmales del Callao de Mario Aragón Urquiza

·         Aguafiestas de Jesús Salcedo

·         Aztiram, un mundo de brevedades de Maritza Iriarte

·         Reunión de muertos de Leonardo Cárdenas

·         Breve suma histórica del Perú fantástico de Fabrizio Tealdo Zazzali

Mesa  8 Otras voces, otros ámbitos: 16:50- 17:50 hrs.

·         La entidad oculta de Carlos Trujillo

·         Relatos de monstruos y fantasmas de Ruth Castillo

·         El manicomio de San Felipe de Edinson Mucha

·         Cybersoul de Aurora Seldon

Mesa 9 Políticas de la ficción fantástica   17:55-19:15 hrs.

·         Todos los días son de ceniza de Fernando Sarmiento

·         Historias heredadas de William Guillén Padilla

·         Cacería de espejismos de Pedro Novoa

·         Control terrestre de José Güich

·         El fantasma nostálgico de Carlos Calderón Fajardo

SÁBADO 22

Conferencia Magistral   15:00- 15:40 hrs.

La ciencia ficción en la revista de historietas Avanzada:

los casos de Rubén Osorio y Hernán Bartra

Mg. Elton Honores

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Mesa 10 Nueva historieta peruana de ciencia ficción 15:45- 16:30 hrs.

·         Subcom100-T del Grupo Ulterior (Juan Francisco Mendoza)

·         Supernar (Harold Pinedo)

·         Panóptica 2 (César Santivañez y Hugo Espinoza)

Mesa 11   Estudios sobre la narrativa popular y el anime 16:35- 17:45 hrs.

·         Tradición oral fantástica del Perú al S. XXI

Javier Zapata

Pontificia Universidad Católica del Perú

·         Mitos y leyendas folclóricas: una visión transdisciplinaria de la literatura fantástica de los llanos venezolanos

Frearluvá Parra Pulido y Juan Carlos Suarez Luque

Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora (UNELLEZ)-Apure, República Bolivariana de Venezuela

·         Incursiones en la narrativa popular japonesa: algunos alcances para su interpretación

Gonzalo Ramírez Herrera

Pontificia Universidad Católica del Perú

Mesa 12 Aproximaciones a la historieta latinoamericana 17:50 – 18:45 hrs.

·         ¿Por qué no funcionan los superhéroes en Sudamérica?

Emilio Camacho

Periodista y blogger

·         El último recreo de Carlos Trillo y Horacio Altuna: 

una reflexión a través de la distopía sobre el desamparo (post)humano

Raschid Rabí

Universidad Antonio Ruiz de Montoya

Clausura   18:45- 19:00 hrs.

Casa de la Literatura Peruana

Antigua Estación de Desamparados (Jr. Ancash 207, Centro histórico de Lima), al costado del Palacio de Gobierno

http://www.casadelaliteratura.gob.pe/

“DE LA CIUDAD DE LOS TÍSICOS A LA CIUDAD Y LOS PERROS” CINCUENTA AÑOS DE NOVELA PERUANA. 24 - 28 de febrero, Casa Museo Ricardo Palma

SEMANA  DE  LITERATURA  PERUANA

 

 “DE  LA  CIUDAD  DE  LOS  TÍSICOS  A  LA  CIUDAD  Y  LOS PERROS”                                

CINCUENTA  AÑOS  DE  NOVELA  PERUANA

 

Del  24  al  28  de  febrero  de  2014

 

La Academia Peruana de la Lengua, la Casa Museo Ricardo Palma y el Instituto de Investigaciones Humanísticas de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM han programado del 24 al 28 de febrero de 2014 la Semana de Literatura Peruana. “De La ciudad de los tísicos a La ciudad y los perros”. Cincuenta años de novela peruana.

 

Programa

 

Lunes 24 de febrero

7:00 p.m.

-      Inauguración

-      “Medio siglo de novela peruana”

        Alberto Varillas Montenegro (Instituto Riva-Agüero)

-      “Reflexiones sobre La ciudad de los tísicos de Abraham Valdelomar”

       Américo Mudarra Montoya (UNMSM)

 

Martes 25 de febrero

7:00 p.m.

-      “París en un cuento y en un poema de Abraham Valdelomar”

       Ricardo Silva-Santisteban (Academia Peruana de la Lengua)

-      “Julio Ramón Ribeyro: teórico de la novela”

       Antonio González Montes (UNMSM)

 

Miércoles 26 de febrero

7:00 p.m.

-      “Los ríos profundos de José María Arguedas y la estética del sabotaje”

       Javier Morales Mena (UNMSM)

-      “La literatura fantástica en el Perú en la primera mitad del siglo XX”

       Elton Honores (UNMSM)

Jueves 27 de febrero

7:00 p.m.

-      “Estrategias narrativas de La ciudad y los perros”

        Carlos Garayar de Lillo (ESAN)

-      “La develación de los códigos culturales y sociales de los Otros en los Cuentos andinos de

       López Albújar”

       Eduardo Huarag (PUCP)

 

Viernes 28 de febrero

6:30 p.m.

-      “Las prosas apátridas y las Cartas a Juan Antonio de Julio Ramón Ribeyro”

       Marco Martos Carrera (Academia Peruana de la Lengua)

-      “Valdelomar en Moquegua”

       Ismael Pinto Vargas (Academia Peruana de la Lengua)

-      “La ciudad de Ribeyro y Vargas Llosa”           

       Alonso Cueto (Academia Peruana de la Lengua)

-      Clausura

 

Lugar: Casa Museo Ricardo Palma (General Belisario Suárez 189 – Miraflores)

Ingreso Libre

 

Informes  e  inscripciones:

Academia Peruana de la Lengua

Telefax:   428-2884

Las inscripciones podrán realizarse enviando sus datos al correo electrónico: academiaperuanadelalengua@yahoo.com

Costo del certificado: S/. 20.00 nuevos soles

El pago por el certificado deberá realizarse en el Banco de Crédito del Perú. Cuenta corriente en soles:

194-1448763-0-68

Para confirmar su inscripción deberán enviar el comprobante de depósito escaneado al correo electrónico:  academiaperuanadelalengua@yahoo.com

Mundos imposibles. Lo fantástico en la narrativa peruana. Por Ricardo Burgos

Acerca de Mundos Imposibles. Lo fantástico en la narrativa peruana de Elton Honores
 

Campo Ricardo Burgos López

Por lo general, cuando se habla de “Revisionismo Histórico”, el término suele entenderse de dos modos: uno positivo y otro peyorativo. Es positivo cuando entraña una reinterpretación de un hecho o personaje históricos ciñéndose a los controles académicos (vale decir recurriendo a justificaciones empíricas y a evaluaciones de autoridades reconocidas en el campo). El revisionismo histórico es peyorativo cuando se reinterpreta un hecho o personaje de la historia, atendiendo más a sesgos ideológicos o intentando acomodar los eventos a ciertas ideas preconcebidas. En el caso de Mundos Imposibles. Lo fantástico en la narrativa peruana de Elton Honores, nos encontramos con una convincente muestra de revisionismo histórico del primer tipo. En concreto, Honores Vásquez quiere controvertir tesis historiográficas acerca de la narrativa peruana de la Generación del Cincuenta, según las cuales allí no existiría una tradición fantástica,  tampoco habría figuras destacables, y que esas escasas obras de cuño fantástico estarían signadas por el escapismo respecto a la situación histórica que vivía el Perú por aquellos años. El estudio de Honores Vásquez muestra más bien lo contrario. En primera instancia revela que esos escritores peruanos de la Generación del 50, no sólo incursionaron en el neorrealismo urbano y el neoindigenismo, sino que también lo hicieron en diversas modalidades de lo fantástico (para ser precisos, en lo que Honores llama cuento minificcional, cuento fantástico-humorístico, cuento fantástico-maravilloso y cuento fantástico absurdo-existencialista). En segundo lugar, Honores pone en evidencia los distintos estratos de sentido en obras de diversos autores de la generación como Luis Loayza Elías, Luis Felipe Ángel de Llama, Edgardo Rivera o Alfredo Castellanos Barreda, contradiciendo así la aserción de que la cuentística fantástica peruana de aquellos años no tenía mucho para mostrar. Por último,  Honores recuerda que la literatura fantástica es uno de los modos en que el arte occidental ha reaccionado ante los distintos efectos de la modernización y que, por tal razón, este tipo de literatura no puede tildarse de escapista. Para el caso peruano, el texto de Honores multiplica ejemplos de cómo la narrativa fantástica del país se enfrenta a problemas derivados del avance de la modernidad como la creciente urbanización, la crisis de identidad del individuo y de la nación, la soledad e incomunicación de las personas, la relativización de los valores, la deshumanización, la marginalización, la consolidación de la mirada capitalista del mundo, la añoranza de la Lima premoderna que se tragó la historia, y en general la desmitificación y desacralización que se toman al universo simbólico. Analizando la obra de los cuatro autores antes señalados y adicionando muestras de otros autores como, por decir algo, Julio Ramón Ribeyro, Mundos Imposibles demuestra que la marca epocal de la obra de la Generación del Cincuenta es la reflexión y el comentario acerca de la modernización peruana y que esa marca epocal, fácil de detectar en neorrealismos y criollismos, también es patente en las apuestas literarias fantásticas del grupo de autores considerados.

Mundos Imposibles propone una reinterpretación de una sección vital del canon literario peruano y concluye que en el pasado del país de los incas existen más relatos fantásticos de los que se suponen. Afirmar esto, por otra parte, es afirmar que existen “Perús escondidos” que la historiografía dominante no había detectado; es aseverar que no existe una “literatura peruana”, sino múltiples “literaturas peruanas”; es postular que las letras peruanas son más diversas de lo que se había planteado; es proponer que la realidad literaria del Perú es más compleja de lo relatado por las simplificaciones historiográficas al uso. En algún texto crítico dice Milan Kundera que la novela es un género que trata de mostrarle al lector que la realidad es mucho más compleja de lo que nuestras ideas suponen; pues bien, extrapolando esta tesis al libro de Honores Vásquez, diría que este volumen muestra que la realidad literaria peruana es mucho más compleja de lo que los historiadores han descubierto hasta el momento. De hecho, es factible pensar que hacia el futuro, los que continúen la senda de Mundos Imposibles hallarán que incluso es más embrollada de lo que el mismo Honores conjetura.

Por último, una mera anotación al margen. Mundos Imposibles, como ya se dijo, trata de defender a las letras fantásticas peruanas de la acusación de ser escapistas; no obstante, a mí nunca me ha parecido grave que la literatura fantástica sea escapista. Asegura Tolkien en algún ensayo que el evadirse de la cotidianidad es una virtud del género fantástico, no un defecto. Virtud porque la evasión de la vida diaria es un recurso para pensar lo impensable, para no quedarse alienado en lo inmediato y en cambio trascenderlo. Para Tolkien, un texto fantástico bien hecho permite que tanto autor como lector puedan escapar a la prisión de la vida cotidiana y del espaciotiempo, resistir el grisáceo día a día, por unos momentos decirle “No” a la miseria diaria. Entonces, para ser sinceros, yo no defendería a la literatura fantástica de un cargo que a veces se le hace pero, que a mi modo de ver, es irrelevante. A veces – más bien- me he imaginado un mundo donde sólo existiera literatura realista, literatura realista y más literatura realista, donde jamás a nadie se le hubiera ocurrido la literatura fantástica. Un mundo donde nunca hubieran existido Mary Shelley, H. G. Wells, Philip K. Dick, C. S. Lewis, Jorge Luis Borges o Adolfo Bioy Casares. Un mundo sin homúnculos, sin máquinas del tiempo, sin hombres invisibles, sin extraterrestres, sin mutantes, sin centauros, sin vampiros, sin fantasmas, sin hombres lobo, sin ángeles, sin demonios, sin trasgos, sin bibliotecas infinitas, sin alephs, sin inmortales o sin gigantes. Si un planeta como ése existiera, yo no quisiera haber nacido allí. Eso sí lo tengo claro.

Bogotá, Septiembre de 2010.